المفضّل بن صالح المتقدّمين ، وعن محمّد بن سِنان الذي ضعّفوه " 1 " ، بل عن المفضّل : " أنّه من الكذّابين المشهورين " " 2 " وعن عبد الله بن خِداش الذي قال فيه النجاشي : " ضعيف جدّاً " " 3 " . . إلى غير ذلك . وأمّا البَزَنْطي ، فروى عن أبي جميلة المتقدّم ، وأحمد بن زياد الخزّاز الضعيف " 4 " ، والحسن بن عليّ بن أبي حمزة الضعيف المطعون ، فعن ابن الغضائري : " أنّه واقفي ابن واقفي ، ضعيف في نفسه ، وأبوه أوثق منه . وقال الحسن بن علي بن فضّال : إنّي لأستحيي من الله أن أروي عن الحسن بن عليّ " " 5 " . وقد مرّ أنّ ما حكي عن ابن فضّال في عليّ بن أبي حمزة ذهب صاحب " المعالم " إلى أنّه في ابنه الحسن . وحكى الكَشّي عن بعضهم : " أنّ الحسن بن عليّ بن أبي حمزة كذّاب " " 6 " . وأمّا الحسن بن محبوب ، فروى عن أبي الجارود الضعيف جدّاً ، الوارد فيه عن الصادق ( عليه السّلام ) : أنّه كذّاب مكذّب كافر عليه لعنة الله " 7 " . وعن محمّد بن سِنان أنّه قال : " أبو الجارود لم يمت حتّى شرب المسكر ، وتولَّى الكافرين " " 8 " .

--> " 1 " اختيار معرفة الرجال : 389 / 729 ، رجال النجاشي : 328 / 888 ، الفهرست : 143 / 609 . " 2 " اختيار معرفة الرجال : 546 / 1033 ، رجال العلَّامة الحلَّي : 251 . " 3 " رجال النجاشي : 228 / 604 . " 4 " رجال العلَّامة الحلَّي : 201 ، تنقيح المقال 1 : 62 / السطر 4 . " 5 " مجمع الرجال 2 : 122 . " 6 " اختيار معرفة الرجال : 552 / 1042 . " 7 " نفس المصدر : 230 / 416 . " 8 " الفهرست ، ابن النديم : 227 ، تنقيح المقال 1 : 460 / السطر 1 .